223

Europietiškam mišrūnui – gana pasibjaurėtinam plebėjui – būtinai reikia kostiumo: istorija jam reikalinga kaip kostiumų sandėlys. Žinoma, jis pastebi, kad nė vienas iš jų ant jo gerai neguli,- ir štai jis juos vis keičia ir keičia. Įsižiūrėkite į devynioliktąjį šimtmetį, atkreipkite dėmesį į įvairaus stiliaus maskaradų ir jų sparčios kaitos pomėgį, o taip pat į nevilties minutes įsitikinus, kad “niekas netinka”. Tuščias reikalas rengtis romantiškai arba klasikiniu stiliumi, krikščioniškai arba florenciškai, barokiškai arba “tautiškai”, in moribus et artibus 55 : viskas negerai! Bet “dvasia” šioje neviltyje mato sau naudą: del jos nuolat matuojamas, užsivelkamas, nusivelkamas, sudedamas, o pirmiausia t y r i n e j a m a s koks nors naujas senoves ir užsienio apdaras,- musu amžius yra pirmasis amžius, taip plačiai tyrinėjantis “kostiumus”, aš turiu galvoje morales, tikėjimus, meninius skonius ir religijas; kaip joks kitas amžius, jis pasirengęs didaus stiliaus karnavalui, dvasiniam užgavėnių juokui ir išdaigoms, transcendentaliniam didžiausios beprotybės aukščiui ir aristofaniškam pasaulio išjuokimui. Galbūt kaip tik čia atrasime savo i š r a d i m ų sritį, kurioje ir mes galime būti originalūs, pavyzdžiui, kaip pasaulinės istorijos parodistai ir Dievo pajacai – galbūt, jei niekas iš nūdienos ir neturi ateities, tai bent mūsų j u o k a s ją dar turi!


Friedrichas Nietzsche

Ar mes, moralistai, k_e_n_k_i_a_m_e dorybei? - Taip pat menkai, kaip anarchistai kunigaikščiams.
Tik po to, kai i juos šaunama, jie vėl tvirtai sėdi savo soste. Moralas: r_e_i_k_i_a__ š_a_u_t_i__ i__
m_o_r_a_l_e.

Friedrichas Nietzsche

M_e_n_i_n_i_n_k_o__ p_s_i_c_h_o_l_o_g_i_j_o_s__ k_l_a_u_s_i_m_u.- Kad egzistuotu menas, kad egzistuotu kokia nors estetinė veikla ir žiūra, reikalinga išankstinė sąlyga: s_v_a_i_g_u_l_y_s. Pirmiausia svaigulys turi suintensyvinti visos mašinos dirglumą: kitaip nebus jokio meno. Tam padeda visi patys įvairiausi sąlyginiai svaigulio tipai: visu pirma lytinio susijaudinimo svaigulys - pati seniausia ir pirmapradiškiausia svaigulio forma. Taip pat ir toks svaigulys, kuris atsiranda kaip visu dideliu geiduliu ir stipriu afektu padarinys; šventės, dvikovos, bravūros, pergalės, visu ekstremaliu judesiu sukeliamas svaigulys; žiaurumo svaigulys; griovimo svaigulys; svaigulys, sukeliamas tam tikru meteorologiniu įtaku, pavyzdžiui, pavasarinis svaigulys; arba svaigulys dėl narkotiku poveikio; pagaliau valios, per kraštus trykštančios, galingos valios svaigulys.- Svaigulio esmė yra jėgų pakilimo ir pilnatvės jausmas. Šiam jausmui veikiant, atsiveriama daiktams, jie p_r_i_v_e_r_c_i_a_m_i mums atsiduoti, jie išprievartaujami - šis vyksmas vadinamas i_d_e_a_l_i_z_a_v_i_m_u. Nusikratykime vieno prietaro: idealizavimas nėra, kaip įprasta manyti, mažu, nereikšmingu dalyku pašalinimas. Priešingai, svarbiausia tai, kad nepaprastai i_š_r_y_š_k_i_n_a_m_i pagrindiniai bruožai, todėl kiti bruožai išnyksta.
Friedrichas Nietzsche

ОДА СПЛЕТНИКАМ

Я сплавлю скважины замочные.
Клевещущему - исполать.
Все репутации подмочены.
Трещи,
трехспальная кровать!

У, сплетники! У, их рассказы!
Люблю их царственные рты,
их уши,
точно унитазы,
непогрешимы и чисты.

И версии урчат отчаянно
в лабораториях ушей,
что кот на даче у Ошанина
сожрал соседских голубей,
что гражданина А. в редиске
накрыли с балериной Б...

Я жил тогда в Новосибирске
в блистанье сплетен о тебе.
как пулеметы, телефоны
меня косили наповал.
И точно тенор - анемоны,
я анонимки получал.

Междугородные звонили.
Их голос, пахнущий ванилью,
шептал, что ты опять дуришь,
что твой поклонник толст и рыж.
Что таешь, таешь льдышкой тонкой
в пожатье пышущих ручищ...

Я возвращался.
На Волхонке
лежали черные ручьи.

И все оказывалось шуткой,
насквозь придуманной виной,
и ты запахивала шубку
и пахла снегом и весной.

Так ложь становится гарантией
твоей любви, твоей тоски...

Орите, милые, горланьте!..
Да здравствуют клеветники!
Смакуйте! Дергайтесь от тика!
Но почему так страшно тихо?

Тебя не судят, не винят,
и телефоны не звонят...

Андрей Вознесенский.

ДЕБЮТ

1

Сдав все экзамены, она
к себе в субботу пригласила друга;
был вечер, и закупорена туго
была бутылка красного вина.

А воскресенье началось с дождя;
и гость, на цыпочках прокравшись между
скрипучих стульев, снял свою одежду
с непрочно в стену вбитого гвоздя.

Она достала чашку со стола
и выплеснула в рот остатки чая.
Квартира в этот час еще спала.
Она лежала в ванне, ощущая

всей кожей облупившееся дно,
и пустота, благоухая мылом,
ползла в нее, через еще одно
отверстие, знакомящее с миром.

2

Дверь тихо притворившая рука
была - он вздрогнул - выпачкана; пряча
ее в карман, он услыхал, как сдача
с вина плеснула в недрах пиджака.

Проспект был пуст. Из водосточных труб
лилась вода, сметавшая окурки.
Он вспомнил гвоздь и струйку штукатурки,
и почему-то вдруг с набрякших губ

сорвалось слово (Боже упаси
от всякого его запечатленья),
и если б тут не подошло такси,
остолбенел бы он от изумленья.

Он раздевался в комнате своей,
не глядя на припахивавший потом
ключ, подходящий к множеству дверей,
ошеломленный первым оборотом.

1970

Иосиф Бродский

Сознанье, как шестой урок,
выводит из казенных стен
ребенка на ночной порог.
Он тащится во тьму затем,
чтоб, тучам показав перстом
на тонущий в снегу погост,
себя здесь осенить крестом
у церкви в человечий рост.
Скопленье мертвецов и птиц.
Но жизни остается миг
в пространстве между двух десниц
и в стороны от них. От них.
Однако же, стремясь вперед,
так тяжек напряженный взор,
так сердце сдавлено, что рот
не пробует вдохнуть простор.
И только за спиною сад
покинуть неизвестный край
зовет его, как путь назад,
знакомый, как собачий лай.
Да в тучах из холодных дыр
луна старается блеснуть,
чтоб подсказать, что в новый мир
забор указывает путь.

Сочинения Иосифа Бродского.
Пушкинский фонд.
Санкт-Петербург, 1992.

Barakų kiemas. Laiptinė. Landynė.
Ir mano siela čia gal atsidurs.
Aš šimtą kartų permoku, degtinę
Čia pirkdamas. Beje, kaip ir kitur.

Aš permoku už viską – pažinimą,
Ramybę ir už žmogiškas aistras.
Stora sveikatos piniginė – ima
Kas nori, o joje – vis tiek yra.

Dabar aš pirkčiau už didžiausią kainą
Tikėjimą: tikėk – neklausinėk,
Kokia prasmė per gūdžią tamsą einant
Dairytis, kur kairė, kur dešinė.

Juk tai, ko niekada savęs neklausiau,
Kaip puikiai, kaip giliai aš supratau.
Ir nieko nemokėjau. O tikriausiai
Ten būta daug tikrai kartaus, skaudaus.

Kaip aišku viskas, apie ką galvoti
Aš net nepagalvojau niekada!
Prasmekit, knygos, skradžiai! Eikit lodyt
šunų. Štai bukas pėdsakas veide,

Bet pėdsakas tik to, už ką mokėjau,
Nuo ko linkau, smukau, tinau, tukau.
Ir šiandien man landynės pardavėja –
Tai angelas iš pragaro dangaus.



Kukulas, Valdemaras. Kreidos rate/ Prašau atminties: Eilėraščiai, poemos. – Vilnius, Vaga, 1989.

tylus sudie

tylus sudie nei vasaros lietus
į visą tą ko mudu nesuprantam
aš atveriu lyg užslėptus vartus
vienatvę gražią tarsi kitas krantas

kasnakt žiauriau aš išeinu sudie
ir visa tai kas buvo pasakyta
išliks tačiau ne žodžiai ir ne tie
kuriais meldžiausi keikiausi kas rytą

sudie kaskart kai dar kažką švelnaus
sakyti noriu gerklę tuoj užspaudžia
ranka kuri šienavo ir šienaus
per amžių amžius nepriprast kaip skaudžiai

sudie sudie per laiką per kartas
kalba išgrynins ką atmint reikėtų
o ką šneku kaip pamazgas srutas
nuplaus lietus aš pranašauju lietų

sudie sudie dar syk sudie sudie
ką vergas vergui gali pasakyti
ir visa tai tik žodžiai bet ne tie
kuriais man šis baisus pasaulis švyti



Marčėnas, Aidas. Dulkės: Eilėraščiai. – Vilnius: LRS leidykla, 1993.

Gyvenimas teisiasi!!!

" galiu atsiskaityti visuomenei už kiekvieną savo uždirbtą dolerį....išskyrus pirmąjį milijoną."
John Davison Rockefeller