Dar geriau supratau, kodėl prasmės ilgesys. Tai siekimas prisijaukinti tikrovę už žmogaus.
Mergaitės nekalbėjimas man vis tiek daugiau ne socialinės atskirties padarinys. Kad ir kaip teigė Dž.Džeinsas, ryšio su aplinka nebuvimas galėjo tik prisidėti prie bekalbystės (nes dėl įvairių priežasčių galėjo tiesiog nesivystyti smegenys). Na, bet gal viskas ištirta ir tuščias reikalas neigti šį pavyzdį.
Nesupratau sakinio (II pastraipa) Tiesa, bekalbės Esmo patirtys į „švarią“ sielą veikia asmenybės turinį. Patirtys į sielą ar kaip?
Prieš Totemą reikėtų kokio nors perėjimo (kaip totemas bus siejamas su bendrija). Porą kartų perskaičius, pastraipa aiški, bet pirmąkart stabdo.
Iki „kur „esti“ šie „laikai“ (12 ir 13 eil. nuo galo) atvesta nuosekliai, bet vis tiek paradoksaliai skamba, kad laikai – kalboje... Glumina ne teiginys, o junginys.
Atsiprašome: komentarus gali rašyti tik puslapio vartotojai. Registruotis
Vartotojas (-a): Pakeleivis
Sukurta: 2014-02-04 22:20:12
Dar geriau supratau, kodėl prasmės ilgesys. Tai siekimas prisijaukinti tikrovę už žmogaus.
Mergaitės nekalbėjimas man vis tiek daugiau ne socialinės atskirties padarinys. Kad ir kaip teigė Dž.Džeinsas, ryšio su aplinka nebuvimas galėjo tik prisidėti prie bekalbystės (nes dėl įvairių priežasčių galėjo tiesiog nesivystyti smegenys). Na, bet gal viskas ištirta ir tuščias reikalas neigti šį pavyzdį.
Nesupratau sakinio (II pastraipa) Tiesa, bekalbės Esmo patirtys į „švarią“ sielą veikia asmenybės turinį. Patirtys į sielą ar kaip?
Prieš Totemą reikėtų kokio nors perėjimo (kaip totemas bus siejamas su bendrija). Porą kartų perskaičius, pastraipa aiški, bet pirmąkart stabdo.
Iki „kur „esti“ šie „laikai“ (12 ir 13 eil. nuo galo) atvesta nuosekliai, bet vis tiek paradoksaliai skamba, kad laikai – kalboje... Glumina ne teiginys, o junginys.
Vartotojas (-a): Langas Indausas
Sukurta: 2014-02-04 13:36:54
Nebūsiu originalus sakydamas: nesupratau nieko... Skaičiau. Pridėkit mane prie pliuso...